子會開天|智音道學講堂: 六. 末後一著的意義6,山海鎮作用

邵康節的的《皇極經世》序言，將天地分有十二元子會開天，醜會闢地，次郎生人要到申會收人酉會滅掉地將，戌可以攻滅五天子會開天，亥能夠渾沌。那整個天地氣數就是四千三千三百年。故而現今之天時正處午仍未相鄰，亦就是指步入秋收，收殺。

子會開天擺放日月星辰；醜會闢地，分解成河南岸海山水；次郎佛子降世栽立人根等等，由其無生有的過程，就要視作「一冊散萬殊」截圖來源：www:/astGeorgecableJohnnu/

大街的的隱顯更為依其兩儀、五行自然律運營。子會開天、醜會闢地、次郎需要原靈降世，道應隱從午須要造化降世，午卻未交錯前夕普渡十鄭，原靈購回而後象七天未有、氣天道應該顯出。該實為耶穌生化妙用。

山海鎮為正是風水學鎮宅、驅鬼化後煞、招財納福，轉凶化吉鎮宅聖物正是魯班序文》當中史書易用陽宅堪輿鎮物。山海圩八卦鏡、石敢、劍齒虎獅牌、帕元帥、天官賜福風水學。

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